Рэндл МакМерфи: Право Бесстрашного



Системе нужно, чтобы все контролировали друг друга миллиардом различных способов.
То, что мы называем «свободным обществом», по-другому зовется Гулагом.
Не система служит нам, а мы обслуживаем ее.
Мы — невольники, которые тешат себя мыслью о том, что свободны,
потому что не хотят столкнуться с реальностью своего незавидного положения.
Дэвид Эйк

Не все из нас предают свою мечту. Мечту того возраста, когда мы ещё не были взрослыми, но и были уже не дети. Существует в жизни многих людей несколько таких удивительных лет, когда все мы верим в то, что возможно изменить мир только своими силами. Я говорю не о максимализме. Я говорю о готовности взяться за самое сложное дело, только чтобы справиться с ним, о желании каждый день доказывать, что ты чего-то стоишь. И получать одобрение от самого себя. Но время идёт. И даже если мы действительно формируемся в некие яркие горящие индивидуальностью образы, нам, зачастую, уже не хочется рваться изо всех сухожилий. Нам хватает того, что у нас есть. Мы заводим семьи и теперь уверены в том, что семья - это потолок. Что дальнейшая жизнь заключается лишь в быту и уверенности в завтрашнем дне. Мы можем критиковать и ругать. Но забываем, на что были некогда действительно готовы. Окружающий мир в наших руках. Но мы не делаем его лучше. Мы просто оставляем его в покое. Кто-то говорит, что сделать лучше, значит оставить в покое и не портить. Зачастую это верно. Но всё-таки что-то в нас сломалось. Что-то очень важное. Нужно понимать, что когда я говорю здесь "мы", я имею ввиду не столько нас всех вместе, сколько нас, преобразившихся со временем. Это не взросление и не старость. Мы не перестали залезать в окна к любимым женщинам. Мы просто делаем это с меньшим энтузиазмом.

Накопленная информация и накопленные знания зачастую уничтожают что-то живое, что ещё вчера горело, билось и рвалось внутри. Вы не замечали, какими холодными, как правило, предстают образы мудрецов и умников прошлого? И не является ли само понятие "мудрость" фикцией? Это, несомненно, некое состояние, которое принято считать элитарным. Все хотят выглядеть "умненькими". Подобный образ должен повышать нашу себестоимость в глазах других. Но та же мудрость зачастую давит в нас некий механизм действия. Теперь, чтобы совершить очередной серьёзный шаг, нам нужно сесть, подумать и во всём разобраться. Мы боимся эры человекоподобных машин, но оглянитесь. Разве вокруг мало блуждающих биороботов, которые оторвались от некой реальности действия? Вы сами не считаете, что за работой своего мозга уже не слышите голос мечты или некого протеста, который хочет перевернуть всё с ног на голову в вашей жизни, разрушить всё, что вам не нравится? Но лучше, конечно же, сесть и подумать. Всё прикинуть и разложить по полочкам. Зануднейшая работа, которая не даёт нам реализовать себя. Подобная мудрость обусловлена страхом: страхом ошибиться, показаться глупым, показаться неумёхой. Но наш герой, в отличии от нас с вами, хотя бы попробовал! Рэндл МакМерфи в "Лабиринтах".



Сперва давайте посмотрим, как люди оценивают друг друга. "О, он не думает о том, о чём думают все!" Он, скорее всего, конченный человек. Абсолютно ненормальный. В его жизни нет места запретам. Он не останавливает сам себя и не дрессирует себя в соответствии с культурой общества, культурой времени, корпоративной культурой. Этот человек ведёт себя не так, как положено вести себя в подобных ситуациях. Он, скорее всего, не адекватен. И чем дальше я буду находиться от этого человека, тем более сохранными окажутся мои иллюзии! Но дело даже не в иллюзиях. Дело в том, что человеку удобно жить в рамках своего понимания происходящего. Как говорится, многие из нас скорее умрут, чем начнут думать самостоятельно. И они, как правило, действительно умирают раньше. Мы, конечно, имеем полное право сторониться чистого негатива, который люди вносят в свою жизнь и жизнь окружающих. Но, если мы говорим о негативе, то это - тоже созданный вручную образ. То есть говнюк является говнюком по своей собственной воле. И даже скажу больше, что говнюки, как правило, милы и приятны. А их поступки пафосны и провокационны только до той степени, которая не выходит за рамки общепринятого. Девочки любят хулиганов - это типаж. А вот когда отклонение от норм носит хаотический характер, в нём чувствуется нечто такое, что не попадает под рычаги управления. Стало быть, если человека сложно контролировать женскими хитрыми средствами манипуляции или мужской формой директив, невыполнение которых приводит к серьёзным последствиям, мы получаем безумно одинокое в своей сущности существо, которое не так часто мелькает в нашей жизни. Мы привыкли, что на каждом человеке имеется кнопка, надавив на которую мы перезагрузим его, и он станет спокойнее, понятливее, послушнее. Нам необходимо видеть эту кнопку. Если её нет в наличии, мы просто стараемся обходить таких людей. Если сами, конечно, не стараемся добиться такого же "бескнопочного" состояния.

И я скажу вам о том, что контролировать других при помощи подобных перезагрузок - подло. Если вы хотите кого-то контролировать - заведите собачку. Впрочем, если вы рассчитываете на тотальный контроль и наличие кого-то постоянно удобного рядом, то у вас не получится даже с собачкой. Общение людей - это не складывание двух частичек пазла. Это общение целых миров и вселенных, космология которых непонятна, смысл существования - не ясен, а цели, зачастую, иллюзорны или, как минимум, призрачны. Как можно понять другого человека, когда никто из нас не способен до конца понять самих себя? Но мы уверенно говорим о том, что: "... слушай... ну тебя-то я знаю. Ну честно. Даже лучше, чем себя!" После этого мы рано или поздно разочаровываемся. Девушки сидят в кафе с такими же умудрёнными подружками и, надев маски Сократов и Платонов обсуждают, с какими же сволочами и чудаками сводит их жизнь. Молодые люди упиваются в сопли в пабе и транслируют нечто нечленораздельное там, прикручивая к своим опусам ненормативную лексику. И каждый из нас, конечно же, уверен в том, что уж он-то умеет разбираться в людях. Что у него-то на спине нет этой кнопки. А у всех остальных - предостаточно.

История наша известна всем, но отойти от неё в данном повествовании мы не имеем никакого морального права. Всё начинается с того, что в приличное, с первого взгляда, заведение попадает один крайне неприличный человек. И на первом уровне понимания, которым мы привыкли вооружаться, будто копьём, все подобные заведения приличные. Только вот тот, кто понимает, что происходит внутри подобных заведений, заранее чувствует некий подвох. И в итоге остаётся прав. За что мог попасть сюда наш герой - вопрос спорный. Он очень буйный, очень откровенный, грубый и весёлый. Абсолютное отсутствие норм морали и нежелание следовать указаниям авторитетных людей - его конёк. Ну а ещё, конечно, изнасилование. Но ведь что такое изнасилование? Когда оба человека заинтересованы друг другом, когда женщина слишком соблазнительна, а мужчина вот-вот переступит грани дозволенного, в мозгу обоих участников этой затеи звучит тот самый выстрел, который раздаётся на спортивных соревнованиях, манифестируя собой призыв к действию.

И вот уже оба любовника сплетены в тугой узел и перешли горизонтальное состояние. В этот момент кто может контролировать себя? И уж если женщина сама таким образом приманивает к себе мужчину, то выдавать это за изнасилование - чистой воды клевета. Ведь... Ведь вы сами понимаете, что существуют такие состояния, когда зашивать ширинку уже бесполезно. И вот наш герой уже какое-то время подвергается этим утомительным судебным тяжбам, но в итоге оказывается в одной типичной психиатрической больнице для, как говорится, "дополнительных исследований". Доктор Спиви добр и улыбается, он предполагает, что здесь наш герой не задержится надолго, потому что доводы его просты и понятны, а поведение, вполне живое, не требует каких-либо коррекций. Но, как вы знаете, быть собой, на самом деле, вообще ничего не стоит. Человеческие проблемы приумножаются именно от того, что люди не хотят быть собой. Скрывают идеи, желания и мысли. Пытаются быть теми, кем не являются, но хотят казаться. Это часто выходит из рук вон плохо. Для того, чтобы быть собой и получать от этого не только удовольствие, но и какой-то осязаемый результат, нужно понять, что ты являешься не просто некой ролевой функцией, которую уже никуда не выкинешь, но и человеком, способным критиковать как чужие точки зрения, так и, время от времени, свою собственную. Подобная критика - не инструмент, который нужно использовать всегда. Но он должен присутствовать в арсенале любого думающего человека. Кажется, что история нашего персонажа совсем не об этом. Но это только на верхних уровнях понимания его образа. Человек, как правило, ищет и успешно находит оправдания и подтверждения своих идей. Особенно, если он разделяет идеи тех, кто является, по его мнению, более авторитетным и осведомлённым в данном вопросе. Авторитет и осведомлённость - всего лишь умение настоять на своём и привести кучу доводов. А подобное поведение уже не является тем, что выведено личным эмпирическим путём. Это академическое знание. А академическое знание - всего лишь форма понимания, которая прививается на основе опыта, выведенного другими, такими же авторитетными людьми. Так первое колесо часового механизма тянет за собой другие. Мы часто говорим о чём-то, что, якобы, проверено годами, веками, непонятным опытом других людей. Но мы, пребывая в такой системе, или опускаем и недооцениваем свой опыт, либо подгоняем его под информацию от тех, кому верим. Так люди начинают верить в общие гороскопы. Или в прочие прогнозы. Мы отсеиваем информацию, которая выходит за рамки не НАШЕГО, но ИХ понимания, определяем её, как "исключение". Хотя академические методы и подходы - общая система, не имеющая частностей. Современная медицина, например, лечит всех людей, независимо от их возраста, одними и теми же лекарствами. Молодых людей и пожилых врачуют по одной схеме. Они считают, что эта схема - рабочая, абсолютно не делая ссылки на возраст и состояние организма. Так есть ли возможность слепой веры авторитетам?



Когда смотришь на пространство, в котором людям определены некоторые условия обитания, некая тоска накрывает тебя. В мире этом нет времени беспорядку. Но в его график также не внесены и такие важные вещи, как счастье. Потому что счастье невозможно получить по расписанию. Счастье - это особый хитрый трип, который приходит тогда, когда человек имеет право быть собой. В пространстве контроля присутствует важная, с точки зрения управителей Хаоса, деталь - расписание. Расписание всегда является угнетающим фактором. Приходится жить от точки события до точки события. Само по себе расписание не является злом. Но, как ни странно, оно всегда является затормаживающим фактором. Ведь, чтобы внутренний механизм раскрутился (как для исцеления, так и для решения некоторых задач), всегда требуется время, которое расписание грубо вырезает из вашей жизни, регламентируя определённые невозможные для многих скорости. Это тот самый "эффект среднего" который работал бы на среднестатистическом человеке, но никогда не функционирует адекватно, поскольку среднестатистических людей просто не существует. Для некоторых расписание - это действительно необходимая норма жизни. Но оно всегда угнетает тех, кто не поспевает за ним или делает всё настолько удачно и быстро, что подобная клетка просто ограничивает его способности набрать полноценную скорость.

И вот игра в карты становится одним из основных занятий нашего героя. Он присматривается, оценивает своих коллег по партии и пытается внести некий яркий элемент в эту игру. Но постные морды окружающих строго дают понять, что для них данная игра - регламентированное время. Им не важен процесс. Им важен результат, ведь время игры скоро закончится. Когда человек перестаёт получать радость от самого процесса каких-либо совершаемых им действий, всё для него превращается в тягостный труд. Удовольствие, радость и смех - пустая трата времени, которая, между тем, может оживить любую, даже самую тяжёлую задачу. Справляться с любой обязанностью, привязав к ней положительные эмоции, намного проще, чем сидеть и скрипеть мозгами даже там, где это не требуется. Такой отдых может вылиться в более трудоёмкое занятие, чем таскание огромных тяжёлых тюков. И смысл здесь заключается только в том, как мы позволяем себе реагировать на различные задачи. Тому, кто не умеет радоваться и искриться эмоцией в мелочах, будет трудна даже такая задача, как незамысловатая игра. Если ты оцениваешь путь как нечто, в чём обязательно нужно добиться поставленной тобой цели, отсекая лишнее, путь обязательно будет тяжёлым. Для того, кто играет ради удовольствия, победа будет чудесным приложением к основному процессу. Процессу, который может подарить тебе больше счастья, чем тому, кто, в итоге, добьётся некого результата.

Человека сложно научить. Отучить его - ещё сложнее. Поэтому многие соседи по палате смотрят на выходки нашего сегодняшнего героя, как на последний вздох самоубийцы: нельзя же диктовать свои условия и навязывать правила своей игры тем, кто лучше тебя разбирается в ситуации. Все уже привыкли к распорядку. Человек вообще понятливая скотина - привыкает очень быстро, потому что просто не имеет привычки думать, ему бы со всей своей работой успеть уложиться, а тут - думать! Мы вообще не часто думаем над серьёзными вещами, поскольку серьёзные вещи не несут в себе какого-то прикладного смысла. Ты или МакМерфи или кто-то из его окружения. Третьего варианта тебе просто не дано.

Когда психологически полноценному человеку становится понятно, что фикция берёт верх над группой хороших ребят, то он, как правило, пытается этим ребятам помочь. И первые же его действия - разрушительные и неуклюжие - сразу вызывают некую бурю негодования в среде тех самых "подконтрольных". Зона комфорта - прекрасное место. Но, как говорится, только за её границами случаются чудеса. Когда ты вытаскиваешь человека в пространство собственной реализации в самый первый раз, у него случаются паника, шок и ступор. Это нормальная реакция организма, и она ничего не говорит о человеке. Но она много говорит о тех программах, которые воздействовали на его мозг. Избавление от определённых черт характера - решение, которое должны принимать только вы. Вопреки заявлениям о том, что жизнь человека полностью зависит от него самого, что он должен жить и волен жить так, как считает нужным, надо заметить, что инструменты манипуляции человеком намного хитрее сознания многих из нас. Иначе они бы просто не работали. И если вам в уши кто-то начинает кричать о том, что вы должны жить для себя, что ваша свобода в ваших руках, что вы должны избавиться от каких-либо черт своего характера с целью стать лучше - знайте, что именно этот человек, транслирующий всю подобную чушь, и является главным манипулятором в вашей жизни. Хорошие ребята просто примут вас в свою команду, дружески похлопают по плечу и не будут в вас ничего менять насильно. Ведь быть личностью - это значит быть самим собой. Со всеми плюсами и минусами. Подведённый под эталон "сверхчеловек" становится роботом без страха и упрёка. На определённом уровне нам очень нужны наши чувства, привязанности, заботы и даже изъяны. Именно они делают нас живыми.

И чтобы показать человеку, что он жив, не нужно командовать им, подстраивать его под какие-либо схемы. Нужно просто выдернуть его за шкирку из его границ понимания жизни и показать, что мир только и хочет сделать из него кого-либо: игрока футбольной команды, клерка, горничную, хорошего парня. И что все эти образы замечательно работают, но не являются тем, к чему следовало бы стремиться. Именно поэтому прогулка на катере, которую организовал наш сегодняшний герой, была организована так стремительно. Человек, который привык со всем соглашаться тогда, когда его ставят перед фактом, проще отзовётся на подобное приключение. У него не будет времени испугаться последствий. Значит просто нужно делать.

С такими людьми бесконечно тяжело. Они пытаются казаться самостоятельными, редко идут на серьёзные поступки, легко поддаются влиянию. Только факт вмешательства может хоть немного их растолкать. С другой стороны, мир организован так, что в чужую жизнь никто не хочет вмешиваться. Тратить на это время. Забот полно. Но именно на такой "немой поддержке" и строится работоспособность всей системы манипуляции. И когда мы говорим кому-то "Нет, у меня полно дел", это значит, что некая манипуляция настигла и нас. Ведь что может быть более важным, чем жизнь человеческая? Те дела, которыми нас кто-то занял? Нет! Так в чём же вопрос?

Существуют, конечно, и "овощи", которым абсолютно не хочется брать ответственность за свою жизнь в собственные руки. Им кажется, что жизнь одинакова для всех. Так размышляет свинья, которая не смотрит в небо и, следственно, не может увидеть звёзды. Зачем прикладывать усилия? Зачем грести против течения, если можно просто плыть не прилагая лишних усилий? Тимоти Лири определял такой тип людей, как "личиночные люди". Он говорил о том, что у людей подобного типа развиты только несколько выживательных контуров, а главные темы для этих людей: секс, еда, комфорт и защищённость. Никакого предвзятого отношения к людям с такими интересами испытывать не стоит. Всё же уровень нашей интеллектуальной эволюции - это личное дело каждого.



Игра считается проигранной тогда, когда она закончена. Есть хитрый способ никогда не проигрывать. Просто не нужно заканчивать игру. Когда твой оппонент выкладывает перед тобой свои последние лучшие карты, ты включаешь в игру шахматы, шашки, мнения, теории и Миры. Если вам скажут, что вы проиграли - никогда не принимайте поражения. Если не получилось биться до конца - бейтесь после окончания раунда. Поражение настигает человека только тогда, когда он готов его принять. А если ваши смыслы, идеи и мнения настолько ценны вам, что отступиться и проиграть - смерти подобно, то ответственность за продолжение партии лежит только на вас. И вы просто обязаны выиграть. Простая идея? Да! Сложная к исполнению? Несомненно!

И вот первое предупреждение уже звоночком отдаётся в висках, напитанных электричеством такой силы, что, кажется, сдастся любой. Но кто ты такой, чтобы позволить себе проиграть? Может кто-то из вас посчитает, что нужно вовремя сказать: "Пас!" Но тогда все силы, вложенные в ваше дело, просто окажутся бессмысленно потраченными. Вам хочется бессмысленно тратить время и силы? Если нет - не старайтесь. Просто делайте. И вам воздастся в троекратном объёме.

Но, когда бьёшься за чужую правду, существует опасность того, что правда эта будет необходима только тебе. Когда здоровый человек попадает в нездоровое окружение, первое, что он видит - группу униженных и оскорблённых. Сильных людей. Гордых людей. Тех, кого умудрились сломать. И если так оно и есть, то вам крупно повезло. Но вот во время беседы внутри группы людей, недовольных происходящим, капризничающих по каждому важному и абсурдному поводу, вы уже выясняете, что ваша борьба нужна только вам. Большинство коллективов, в которых имеется обширная аудитория сотрудников и серьёзный начальник, страдает этим самым синдромом унижения. Люди не понимают, что сами ставят себя в подобные условия, сами реализуют ситуации, которые обрекают их на подобное отношение к себе и сами не проявляют никаких инициатив, чтобы разрешить возникающие у них вопросы. Полная инертность. Садово-парковый овощной коллектив.

И когда вы попадаете в подобное "кукушкино гнездо", которое, на самом деле таковым не является, нужно помнить одно: ваше мнение всегда должно оставаться при вас. В кругу слабых, забитых и СПРАВЕДЛИВО обиженных можно стать тем человеком, который перевернёт ситуацию пузом вверх и начнёт внедрять в коллектив некие новые схемы взаимодействия, которым ранее не уделялось должного мнения. Если вы вступаете в диалог с неким "угнетателем", который может быть всего лишь плодом воображения "угнетённых", вы должны вооружиться всеми возможными доводами и предложениями, которые только можете внести. А также широкой улыбкой и бесстрашием, которые помогут привести к определённому результату. Кастанеда писал: "Воин должен прежде всего, знать, что его действия бесполезны, но он должен выполнять их, как если бы он не знал об этом. Это то, что шаманы называют контролируемой глупостью." Это именно то правило, которое вы должны заучить назубок.

Сегодняшний наш герой не шаман, но бунтарь. Архетип бунтаря во всех культурах выражался в образах революционеров и людей, которые вносят изменения в уже имеющийся порядок. Но нужно понимать, что бунт - это не детское чувство разгула безумия. У любого представителя этого архетипа есть какая-то иная цель, отличная от тотального развала и разрухи. Ведь разруха, как известно, не ведьма с клюкой. Разруха начинается в человеческих головах. И там, где в голове появляется место для потерянности, всегда организуется та или другая упорядочивающая сила. Порядок требуется только тогда, когда люди отказываются думать над своими поступками и отвечать за них. Естественно, платформа психиатрической клиники - это самое разумное приложение идеи контроля. Ведь действительно не стоит давать волю сумасшедшим. И тот, кто отказывается от собственной жизни и перспектив в пользу комфорта, покоя, уюта - однозначно не вполне здоров. Адекватно мыслящий человек понимает, что добиться цели невозможно по одной простой причине - цель недостижима, её просто нет. Как только залезаешь на одну ступеньку лестницы, ты сразу же видишь перед собой другую. Потом ещё одну. И ещё одну. И тот, кто решил, что уже добился своего максимума - просто решил соврать себе и окружающим. Цель недостижима. И наш герой долгое время думал, что делает благое дело, решает необходимую задачу, гарлемским крысоловом пытаясь вывести людей на свет. Но что он получает от них? Нежелание двигаться вперёд? Возведение их спокойного существования в идеал, в абсолют, о котором они только и могли бы мечтать?

И принесла ли борьба какие-то результаты? По большому счёту - нет. Кроме смерти и трагедии. Так зачем же тратить свои усилия? Вы можете закончить движение на том этапе, на котором остановились сейчас. Проиграйте и потеряйте всё. Поверьте, многие не добиваются и этого. Но почему внутри нас кипит это самое предательское стремление к безумной несуществующей финишной черте? Может быть потому что движение - это жизнь? Реальная жизнь, а не полубезумная игра в карты?

Минуя очередную ступень мы уже заступает на ту территорию, куда департамент порядка просто уже не может выпустить нас. Есть границы, нарушать которые нельзя. Нельзя ставить под сомнение определённую власть. Иначе после первого нарушителя по этой лестнице вверх хлынут ещё не сотни, но уже десятки таких же смельчаков.

И вот героя нашего возвращают к его горемычным соседям по палате. На его голове красуются несколько аккуратных шрамов. И тем, за чьи идеалы он бился, собственно, абсолютно нет никакого дела до участи своего бывшего сотоварища. Они продолжают свою бесконечную, словно чаепитие Шляпника, игру, сверяя ходы, заглядывая друг другу в карты и абсолютно не соображая, за что, собственно, велась борьба. Да ни за что, в общем-то. За какую-то мерцающую искорку, которая погасла полчаса назад во время хирургического вмешательства. Но, даже если при жизни рядом с вами не было никого, после фактической смерти вашего сознания на вас будет очень пристально смотреть этот огромный и сильный индеец, который всё-таки поймёт в чём состоял смысл вашей жизни. И обязательно реализует тот план, который у вас реализовать не получилось. Он не станет впрягаться за тех, кому это не нужно. Но он не даст вашему труду пропасть. И именно так в небе загораются звёзды. По одной новой на одну ушедшую. Глупая антинаучная метафора? Может быть. Но в нашем кукушкином гнезде она работает всегда. А вы проходите. Присаживайтесь к карточному столу. И не обращайте внимания на того полубезумного индейца. Он просто окончательно тронулся умом...

- Что козырь?
- Черви!
- Мне ходить!
- Я бью!
- Нельзя ли погодить...




Сайт создан с Mozello - самым удобным онлайн конструктором сайтов.

 .